Пасха. Светлое Христово Воскресение. История праздника

Пасха Христова — торжество из торжеств. В своем Слове на Пасху св. Еиифаиий Кипрский говорит: «Праздник Пасхи торжественнее всех праздников: он сос­тавляет для всего мира ТОРЖЕСТВО ОБНОВЛЕНИЯ И СПАСЕНИЯ. Сей-то праздник есть глава и верх всех праздников...». Церковь в своих священных песнопениях называет Пасху великою, двери райские нам отверзаю­щей, Неделей святой, светлым Христовым Воскресением, призывает к ее торжеству землю и небо, мир видимый и невидимый, ибо «Христос воста, веселие вечное».

Св. Григорий Богослов в своем 45 Слове на Пасху го­ворит: «Ныне спасение миру, — миру видимому и неви­димому. Христос восстал из мертвых; восстаньте с Ним и вы; Христос во славе Своей, восходите и вы. Христос из гроба, — освобождайтесь от уз греха, отверзаются врата ада, истребляется смерть. Она у нас праздников праздник и торжество торжеств, столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершае­мые, сколько солнце превосходит звезды».

Слово «Пасха» ведет свое начало еще от ветхозаветно­го праздника Пасхи, который, в свою очередь, так наз­ван был от еврейского слова «пасах» («проходит мимо»), для обозначения того события, когда при исходе евреев из Египта и египетского рабства, Ангел, погубивший еги­петских первенцев, при виде крови пасхального Агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо.

В христианской Церкви наименование «Пасха» полу­чило особый смысл и стало обозначать прехождение от смерти к жизни, от земли к небу, что выражается и в священных песнопениях Церкви:

«...Пасха, Господня Пасха, от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия»¹.

В домостроительстве нашего спасения Воскресение Христово есть явление Божественного всемогущества: Христос по смерти сошел во ад - «яко восхотел», нисп­ровергнул смерть - «яко Бог и Владыка», воскрес тридневен — и с Собою воскресил Адама и весь человеческий род от адовых уз и тления.

Тело воскресшего Христа Спасителя восстало бессме­ртным и славным, имеющим жить вечно новой, духов­ной, небесной жизнью. Сломив смерти врата (тверды­ню), Христос проложил стезю, показал путь к жизни и открыл дверь бессмертия...