Храм преподобного Сергия Радонежского у источника преподобного Сергия (возле д. Взгляднево)

От Малинников проселочная дорога ведет к источнику преподобного Сергия у д. Взгляднево (водопад Гремячий). По дороге в Киржач преподобный Сергий со своим учеником преподобным Романом ос­тановился на этом месте. По молитве преподобного Сергия на склоне горы забил источник.

 

Храм преподобного Сергия Радонежского у деревни Взглядово

Родники были в запустении и не обустрое­ны когда сюда впервые пришёл в 1954 г. Вла­димир Николаевич Епанечников (1896-1980?). Он очень лю­бил это место. Источ­ник взрывали, но Вла­димир Николаевич всё восстановил, устроил подходы. Он родился в г. Александрове Владимирской губернии в семье весьма уважаемого в городе Николая Васильевича Епанечникова, с 1912 г. купца II гильдии, и его жены Елены Ивановны. В семье было 10 детей. Николая Васильевича пре­дупредили заранее, что его собирается арестовать и расстрелять ЧК. Он отвечал, что ни в чём не виноват, у него большая семья, и он не верит, что его могут арестовать. Николай Васильевич был арестован и после утверждения приговора губернским ЧК расстрелян в 1918 г. Обвинительным документом в деле был его послужной список-длин­ный перечень должностей, которые Николай Васильевич исполнял безвозмездно: член попечительного совета богадельни, попечитель церковно-приходской школы. Он активно работал в земстве: был глас­ным уездного земства, членом ревизионной комиссии уездного зем­ства, уездного по воинской повинности присутствия, раскладочного по промысловому налогу присутствия, членом уездного Общества трезвости, многих комитетов и попечительств по помощи армии во время Первой мировой войны. В 1993 г. реабилитирован и признан жертвой политических репрессий. После расстрела мужа Елена Ива­новна Епанечникова переехала в г. Сергиев к своей сестре Анне Ива­новне (ул. Бульварная, 7), а после её смерти - к своей дочери Алек­сандре в Москву. В Москве же обосновался и Владимир Николаевич. До революции он учился в Москве, в Коммерческом институте имени цесаревича Алексея. Жил он недалеко от Даниловского кладбища на улице Лестева. С детства был глубоко верующим и веру сохранил до самой смерти. Веры не скрывал, носил на груди большой крест, за что и пострадал при советской власти. В его квартире в Москве, в районе Шаболовки, через окно были видны разноцветные огоньки лам­падок, которые затепливал Владимир Николаевич перед иконами. Он был прихожанином храма на Даниловском кладбище, на этом клад­бище по его просьбе и похоронен. В церкви постоянные прихожане знали его любимое место, где он обычно стоял во время богослуже­ния - напротив алтаря у колонны. Он часто ездил в Троице-Сергиеву Лавру, был в молитвенном общении с её монахами. Выйдя на пен­сию, он все свои силы посвятил святому источнику. До 1971 г., то есть 17 лет, пока возраст и болезни не лишили его физических сил, он работал над благоустройством источника. Целебную силу воды от­сюда испытала его мать. У Елены Ивановны началось рожистое вос­паление ног. К врачам она обращаться не хотела. Лечил её сын свя­той водой из источника. Болезнь быстро прошла. Невдалеке от ис­точника стоит часовня, у которой Владимир Николаевич часто отды­хал. Он был учёным, ещё до войны закончил геологоразведочный и железнодорожный институты. Как специа­лист, изучал свойства воды, за свой счёт сде­лал её химический анализ. В ней оказалось много радона, больше, чем в воде извест­ных источников Пятигорска. Владимир Ни­колаевич обращался в Минздрав с предло­жением построить здесь здравницу. Голос его не был услышан, а его деятельность по воз­рождению в людях памяти об источнике Пре­подобного Сергия вызвала гнев властей и из­девательскую статью «Святоша с Торгоши» в одной из центральных газет. После выхо­да статьи Владимира Николаевича лишили пенсии, он бедствовал. Ему помогала пле­мянница, москвичка Нина Михаиловна Даманина (написанное здесь основано на воспоминаниях её, а также двоюродной сестры Влади­мира Николаевича Фаины Сергеевны Чернышевой, проживающей в г. Александрове, и публикуется впервые). В.Н. Епанечников до самой кончины продолжал приезжать на источник. Он привозил своим зна­комым бидончики с водой. Кончина его была тихой и мирной. Боля­щая женщина, которой он привёз воду из источника рассказывала: «...был вечер. Владимир Николаевич по­дошёл к дереву, ему стало плохо, он опу­стился на землю... Я вызвала скорую, но она была уже не нужна...».До недавнего времени на источник приходили только бо­гомольцы. Ныне он стал популярен. Большое количество машин, мусор. Летом толпы людей в трусах и купальниках, многие по­нятия не имеют о святости этого места. Но о святом начале источника напоми­нают построенные недавно у источника часовня и деревянный храм Препо­добного Сергия Радонежского.

Источник: Протоиерей Олег Пенежко. Город Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, Покровский Хотьковский монастырь и монастырские подворья. - Владимир, 2007.

Фото: А.И. Севастьянов.

Смотрите также: - Поездка на Гремячий ключ (фотогалерея)