Престольный праздник храма в честь Иконы Божией Матери «Корсунская» в Глинкове

Церковь Иконы Божией Матери «Корсунская». Современный вид

22 октября 2016 года в храме в честь Иконы Божией Матери «Корсунская» в Глинкове состоялся престольный праздник.

Праздничное богослужение в этот день возглавил настоятель храма архимандрит Герман (Чесноков) в сослужении клириков данной церкви.

За Литургией церковные песнопения исполнили два смешанных хора, женский и мужской, при участии солистов хора Московской Духовной академии.

По запричастном стихе проповедь об истории праздника и чудотворной иконы Богоматери «Корсунская» произнес клирик храма иерей Николай Кравченко.

Его Преподобие напомнил собравшимся, что, по преданию, Ефесская, или Корсунская, икона Богородицы была написана святым апостолом Лукой, и еще во время своей земной жизни Пресвятая Богородица, увидев сие изображение, сказала: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с сею иконою». 9 октября 988 года список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром и получил название Корсунской иконы. Позже икона была перенесена в Новгород, а оттуда – в Москву, в Кремлевский Успенский собор. С этой иконы позднее делались списки, которые тоже были чудотворными. В России имелось, без малого, полтора десятка таких списков. Еще большим было количество храмов во имя Корсунской иконы Божией Матери. Один из таких храмов – церковь в селе Глинкове.

По окончании Литургии архимандрит Герман поздравил с праздником всех пришедших в этот день в храм восславить Божию Матерь. Он также рассказал о чудесах в своей жизни и о том, как надо жить верующим в наше непростое время.

Праздничное богослужение завершилось крестным ходом вокруг храма и монастырской трапезой.

Церковь Иконы Божией Матери «Корсунская» – это единственный храм в Сергиевом Посаде, в котором ежедневно после утреннего и вечернего богослужения совершается крестный ход. Люди специально приезжают в Глинково, чтобы попасть на него и приложиться к чудотворной Корсунской (Ефесской) иконе Божией Матери. Храм ожил благодаря усилиям общины, которая образовалась молитвами ее настоятеля архимандрита Германа (Чеснокова), его помощницы Ларисы Николаевны Андреевой, иерея Николая Кравченко и других священников. Первая Литургия в восстанавливаемой церкви состоялась в Пасхальную ночь 2011 года. 

История храма

Каменная однокупольная церковь в стиле ампир в Глинково построена вместо ветхой деревянной в 1825–184З годах. В 1701 году на месте существовавшей ветхой церкви по прошению архимандрита Троице-Сергиева монастыря Илариона построена и освящена новая деревянная церковь во имя Двенадцати Всехвальных Апостолов. В эти годы приход состоял из села Глинково, деревень Абрамово, Назарьево и Устиново. С течением времени деревянный храм был утрачен и больше не восстанавливался.

Церковь Иконы Божией Матери «Корсунская».
Фото: А.И. Севастьянов, май 2007 года 

Интересно, что название села происходит от слова «глина». Глинково стоит на берегу реки Торгоши, которая впадает в Соловьиное озеро. В Смутное время Глинково было разорено и на его месте долгое время была пустошь. Существует легенда, что в Черном пруду, расположенном на Каляевской улице, затоплены сокровища из Лавры. Спасаясь от польско-литовских интервентов, монахи в спешке утопили казну, сами не спаслись, но тайну клада не раскрыли.

Каменный храм имел небольшую трапезную и трехъярусную колокольню. Здание отличалось монументальностью форм и сдержанностью декоративной отделки. Таким храм предстает и сейчас – с двумя Престолами в честь Корсунской иконы Божией Матери и Двенадцати Апостолов. На стенах фрагментарно сохранилась масляная живопись второй половины XIX века. В период гонений церковь была закрыта, колокольню сломали, здание окружили пристройками и разместили в нем производство. Официально предприятие называлось «Филиал производственно-коммерческой фирмы "Тиапром"», народом именовалось просто – химзавод. Новые хозяева сделали все для того, чтобы полностью стереть сходство здания с храмом. Внутреннее убранство храма было утрачено, его пришлось восстанавливать заново. Прихожане пока довольствуются временным иконостасом и маленькой звонницей, но восстановительные работы продолжаются. В XIX веке здесь был женский монастырь в честь Корсунской иконы Божией Матери. Архимандрит Герман (Чесноков) более 10 лет добивался разрешения на его восстановление. Трудность состояла в том, что химзавод был приватизирован. Владелец долго не хотел понимать, что храм нужно отдать верующим, а производство перенести на любое другое место. Бывший директор сказал: лучше я умру, но не отдам. И через два месяца умер… 

Возвращение к полнокровной жизни

С Божией помощью 5,5 лет назад началось восстановление церкви. Первым начали возводить купол, параллельно отделывали своды и стены храма, благоустраивали территорию. В храм вошли в 2010 году 8 октября, в день памяти преподобного Сергия, 22 октября отслужили молебен Корсунской иконе Божией Матери, а на Пасху, через полгода, была отслужена первая Литургия. Через год был готов алтарь для малого освящения. На освящение приезжал наместник Троице-Сергиевой Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност. 

После этого началась полнокровная церковная жизнь. Каждый день проводятся службы, молебны, требы. Прихожанами храма стали, в основном, пожилые люди, которые живут в этом селе. Приходят многие из микрорайонов Ферма, Птицеград. Им было бы тяжело ходить на службы в другую церковь. Глинково давно территориально соединилось с Сергиевым Посадом, но центр все же далеко. 

Все монашествующие читают по благословению о. Германа Неусыпаемую Псалтирь. При храме трудятся 17 матушек, из них две монахини, 3 инокини, остальные – послушницы. Хор на клиросе профессиональный – все закончили регентское отделение при Московской Духовной академии.

Лариса Николаевна Андреева – ответственная, старшая среди послушниц. На этом поприще она трудится с первых дней:

«Мы живем по правилам Лавры – как в Лавре, так и у нас: подъем в 05.00 утра, в 05.30 в храме – утреннее монашеское молитвенное правило, в будние дни в 07.00 – Божественная литургия, по ее окончании – крестный ход, который совершается ежедневно. Потом все расходятся на послушания. В 12.00 – обед. В 14.00 – акафист в храме на каждый день. В 17.00 – вечернее богослужение. Затем крестный ход. В 19.00 – ужин. Для больных полагается послабление, для них может быть приготовлен завтрак и полдник.

В храме служат 4 батюшки. Молодой священник иерей Павел Ямсков много занимается с детьми, преподает Закон Божий в Воскресной школе при храме и в общеобразовательной школе в Птицеграде. Отец Виктор Любарцев раньше служил в монастыре в Аносино, отец Николай Кравченко был на послушании в Лавре, потом стал священником, служил в храме Петра и Павла. Отец Иосиф Копач сейчас находится в отпуске на Афоне. Он каждый год свой отпуск проводит на Афоне. Можно сказать, что у нас священники, да и мы все, – чада батюшки Германа». 

Святыни и чудеса

Три года назад в Глинковский храм из Иерусалима привезли мощи всех святых двенадцати апостолов, это подтверждает документ, подписанный Патриархом Иерусалимским Иеронимом. Мощи сейчас находятся в храме во временном киоте. 

В храме есть мощи блаженной Матронушки – их пожертвовала ее келейница схимонахиня Матрона, духовная мать старшей послушницы Ларисы Николаевны Андреевой. Последние годы своей жизни она жила здесь, при храме. Лариса Николаевна ухаживала за ней, а затем упокоила ее на родине, как она завещала.

Были в храме случаи исцелений от чудотворной иконы Божией Матери «Корсунская». В благодарность за исцеления многие жертвовали памятные вещи. 

Было в Глинково чудо обновления двух икон. «Поначалу у нас было мало икон, – рассказала Лариса Николаевна Андреева, – и мне разрешили взять две в храме Петра и Павла, что висели во дворе на здании Православной гимназии. Они были уже выцветшие и образы были плохо видны, но я все равно их взяла. Принесла, повесила. Но потом мы их убрали в ризницу, потому что людям было непонятно, кто на них изображен. Примерно, через полтора месяца к нам пришла женщина, тяжело больная раком, чтобы помочь с уборкой. Я попросила ее протереть все иконы в ризнице. Вдруг она зовет меня и показывает эти иконы. На одной четко стал виден младенец Христос, на другой – Ангел. А через год мы увидели полное изображение. Одна икона – Казанской Божией Матери, на второй изображен апостол Иоанн Богослов с Ангелом, причем Ангел сначала смотрел на нас, а когда вся икона обновилась, стал смотреть на Иоанна Богослова. Сейчас эти иконы находятся в храме рядом с иконостасом».

Недавно в храм позвонил из города Пушкино Ленинградской области один молодой человек и рассказал, что он купил в букинистическом магазине Псалтирь, на которой написано, что это книга принадлежит храму Корсунской иконы Божией Матери села Глинково. Он приехал со своей матерью в Глинково и подарил эту книгу. Это пока единственная дореволюционная вещь в храме. 

«О нашем батюшке написано в книге "Старец"»

Так с большим уважением охарактеризовали мне священника Глинковской церкви о. Николая Кравченко: «О нем написано в книге "Старец", составленной священником Николаем Кузнецовым». В 1966 году духовник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Кирилл (Павлов) благословил о. Николая на рукоположение. До этого 14 лет он был военным, служил в горячих точках, в отставку ушел в звании майора.

По благословению архимандрита Кирилла он сейчас и священник, и человек семейный. Вместе со своей супругой матушкой Еленой воспитывает пятерых детей. Матушка не только управляется с большим семейством, но и поет в этом же храме в церковном хоре. 

Иерей Николай Кравченко: 

«В Глинковском храме чувствуется заботливая, любящая рука Божией Матери. Она у нас всем управляет. А мы – ее недостойные послушники. Я почувствовал это сразу, когда пришел сюда впервые четыре года назад. В то время я служил в храме Петра и Павла и архимандрит Герман направил меня в этот храм провести исповедь. Я не хотел ехать, у меня были дела, но по послушанию поехал. Я просидел всю службу напрасно, в тот день исповедников не было. Но мне было так спокойно, такое меня посетило благодатное чувство умиротворения, что жаль было уходить. Когда отец Герман послал меня второй раз, я уже поехал с радостью. Потом периодически стали посылать… А потом и совсем перевели. Я уже не возражал, потому что благодатное чувство меня не оставляет и я надеюсь, что Матерь Божия приняла меня под свой покров. 

За 5,5 лет здесь немало сделано, учитывая то «наследство», которое нам оставил химзавод. При храме есть отдельно построенная Воскресная школа, ризница, пошивочная мастерская, а также жилой корпус, где живут все насельники и трудники, хорошая трапезная. С питанием проблем не бывает. Мы стараемся обеспечить себя сами. На хоздворе в Захарьево у нас куры, коровы, козы, так что молоко, творог, сметана, птица у нас натуральные. В Назарьево, в 3-х километрах от Глинково, – огороды. На огородах и в коровнике трудятся те, кто имеет к этому интерес и навык, кто любит эту работу. Пруд небольшой выкопали, рыбок разводим, но еще не вылавливали – не выросли. 

Сейчас лето, самое благоприятное время для строительства. Нам необходимо построить корпус для монашествующих, хотим также восстановить колокольню. Привезли уже деревянный сруб, он сейчас находится на нашем хоздворе. Есть у нас постоянная бригада строителей из четырех человек. Руководит ими Владимир Петрович Савичев, полковник в отставке, строитель, прекрасный специалист. Но нужны и сезонные рабочие. 

К нам приходят потрудиться по благословению настоятеля храма архимандрита Германа, в основном, мужчины. В первую очередь, нужны специалисты строительного профиля с практическими навыками. Нуждаемся также в людях, которые могут выполнять тяжелую физическую работу. 

Главные прихожане – дети 

Вместе с родителями в церковь приходит много детей. По воскресеньям после Божественной литургии они занимаются в Воскресной школе. Дети изучают азы Православия, развивают свои творческие способности, учатся исповедоваться. 

Кроме группы малышей, в школе есть подготовительный класс, где дети 5–6 лет готовятся к учебе в школе. И пока они занимаются, родители находятся в соседнем помещении. Так же, как их дети, изучают основы Православия. Разговаривает с ними на духовные темы о. Александр Овчинников. Он миссионер, хороший проповедник, служит в одном из московских храмов. Приезжает в Глинково по воскресеньям, и здесь его всегда ждут. Обычно взрослые беседуют за чашкой чая. В непринужденной обстановке легче задавать вопросы, рассуждать, обмениваться мнениями. А вопросы задают самые разные – от церковного богослужения до воспитания детей.

В Воскресной школе организован прекрасный детский хор. Руководит хором регент Мария. Она же ведет уроки церковного пения в общеобразовательной школе микрорайона Птицеград. В этой школе полтора года назад факультативно ввели уроки Закона Божиего, церковного пения, иконописи. Занятия проходят по субботам. С детьми занимаются священники о. Павел и о. Николай. Писать иконы детей учат студенты иконописной школы МДА. 

Есть намерение в будущем открыть при храме Православную гимназию, потому что в Глинково школы нет и дети вынуждены учиться в Птицеграде или на Ферме, а это далеко, особенно трудно добираться детям начальных классов. 

Учиться вере надо в школе

Послушница Лариса Николаевна Андреева:

«Самая великая трагедия у нас в России, что в школе не разрешают преподавать Закон Божий. Мы писали письма в Патриархию, Президенту России с просьбой разрешить преподавание этих предметов как основных. Я часто вспоминаю свое детство. Мы жили возле церкви. У нас было 3 монастыря и 24 церкви на 30 тысяч населения. Для нас, тогда детей, в церковь ходить было как воздухом дышать. Храм был образом нашей жизни. Это было нормой. И когда нашу церковь закрывали, мне было 7 лет. Это была страшная трагедия. Я слышала, как люди плакали. Мне горько, что той атмосферы, в какой я жила, уже нет. И хотя мои дети и внуки выросли в православной семье, они совсем другие. Если мы не оставим после себя поколение, которое будет молиться, будет ли жизнь на земле? 

В молодости я жила в Швейцарии. Когда я стала оформлять сына в школу, меня предупредили, что у них обязательный предмет – религия. Почему в Швейцарии могут преподавать свою веру, а мы нет? В 1996 году по всему миру транслировали закрытие института Дарвина в Англии. Даже в Гвинее-Бисау не говорят в школах, что человек произошел от обезьяны. Я уже не говорю о европейских странах. А в России до сих пор это утверждают. 

Послушница Людмила Дмитриевна Новикова попала в Глинково по Промыслу Божиему. В то время не осознавала, что с ней происходит, каждый шаг делала как на ощупь. Сейчас понимает, что все не случайно было. Людмила работала в Москве. Впервые попала в Сергиев Посад с одной женщиной, которую привезла к отцу Герману. Если бы не батюшка, она бы попала в психбольницу. Хотела даже выброситься из окна с 4-го этажа. Имела две фирмы, но все потеряла, все у нее отняли. 

«Встретились мы с ней случайно, и сразу поняли, что нужны друг другу. Очень она просила помочь ей, отвезти в Сергиев Посад к отцу Герману. Это имя я услышала в первый раз от нее. Я согласилась. И мы сразу же поехали. Всю дорогу она держала меня за руку и просила молиться. Слава Богу, я наизусть знала 90-й псалом "Живый в помощи…" Его я и читала, не переставая, до самого Посада. До Лавры мы с ней буквально бежали бегом. В Лавре нам первыми встретились два монаха, два богатыря, прямо как в сказке. И они отвели нас по нашей просьбе до храма Петра и Павла. Я хорошо помню этот день, это было 20 марта в 2005 году. Страх Божий помог нам обеим, видно было, что человек погибает. Понимаю теперь, что это бесы вредили, и никто – ни врачи, ни родные, если они невоцерковленные, – не может помочь. Спас ее отец Герман. Мы ходили с ней вместе на отчитки. И она стала нормальной. 

Я стала часто приезжать после этого в Сергиев Посад. В это время храм в Глинково только начинали восстанавливать. Духовное чадо отца Германа Лариса Николаевна видела меня часто в храме Петра и Павла и предложила мне поработать на восстановлении храма в Глинково. Я увидела здесь такие нагромождения, храма и не видно было из-за построек. Вся территория была как после бомбежки. Бочки стояли с красками, ящики с разными химвеществами. И диверсия, и взрывы были, и помощники были такие, что ничего доверить им было нельзя. Когда мы пришли, на храме росли березки, рябинки, и мы их решили посадить во дворе, чтобы память осталась. И на всей территории не нашли места, где бы можно было их посадить, – везде были химикаты. Мы вызывали МЧС, химвойска. У нас содержание фенола превышало норму в 250 раз. Нам не разрешали работать без противогаза. Мы, конечно, их не надевали. И вот какая милость Божия к нам! По сей день никто не пострадал! Все здоровы. Химвойска нам помогли. Специальные машины приезжали, вывезли все эти яды вместе с землей. В алтаре был устроен туалет, землю там убирали на глубину нескольких метров. Стены тоже очищали. Работники химзавода не утилизировали отходы должным образом, не вывозили их в определенное для этого место, а закапывали их прямо во дворе по приказу руководства.

Много людей прошло через Глинково. Одни уходили, приходили другие. Худо-бедно, но их трудами за несколько лет почти восстановлен храм, очищена территория вокруг него и продолжается строительство. 6 лет я уже здесь подвизаюсь. Послушницей стала. Господь призывает каждого в свое время. 

В 50 метрах от храма был святой источник. Его помнят пожилые монахи и жители села. Этот источник сравнивали с Силоамской купелью. В 1961 году эта территория была отдана театральному обществу под химзавод. В святой источник вылили целую цистерну мазута и сделали на этом месте огромную свалку. Чтобы убрать эти нечистоты понадобится, наверное, 1000 машин. Источник был на вершине горы; с одной стороны горы – обрыв, и по этому склону ниже от источника пробились новые ключи. Подойти к ним трудно, подъем очень крутой, но люди спускаются туда с помощью лыжных палок и набирают воду. Эту воду сдавали на анализ, санэпидстанция дала заключение, что такой чистой воды в Сергиевом Посаде нет. Один состоятельный бизнесмен предложил храму свою помощь, пообещал очистить источник, но воду он собирался разливать в бутылки и продавать. Конечно, не разрешили.

Кроме того, рядом находится кладбище, но люди боятся там хоронить своих близких, потому что под слоем земли по водоносным жилам течет мазут и попадает в могилы. Недалеко от этого места были обнаружены 4 цистерны мазута, они уже протекали, пришлось выкачивать этот мазут. Словом, люди, которые здесь трудились, много сил отдали, чтобы все восстановить. 

Одна прихожанка призналась: «Когда здесь был завод, я выходила на крыльцо и даже голову боялась повернуть в ту сторону, видеть его не хотела, а сейчас мне так радостно смотреть на церковь, что даже домой заходить не хочется. Слава Богу, что сейчас службы идут и есть возможность помолиться. Это счастье для нас». 

Престольные праздники