Троицкие листки, № 43. Скорби

Из собрания писем Оптинского старца

иеросхим. Макария (Иванова)

Скорби надобно принимать посланными от Бога к искусу нашей веры или к наказанию, и во время них не должно роптать и скорбеть, и находить, что они портят наш нрав: надобно не скорби винить, а себя – винить и укорять за малодушие, чрез что родится смирение. А когда мы принимаем скорби с малодушием и изнемогаем в них, то чрез это лишаемся и плода терпения.

Находясь в искушениях, видьте, сколь далеко отстоите от любви к Богу и ближнему, из коих первая состоит в исполнении святых Его заповедей, а вторая заключается не только в люблении ближних, но даже и самих врагов наших: преступая же хотя одну эту заповедь, далеко отстоите и от любви к Богу. Но Бог любит вас, от любви посещает и скорбями, наказуя за грехи здесь, чтобы в будущем веке освободить от них. Чем больше вера и любовь наша испытывается, как не терпением скорбей и извещением себя, что они по воле Божией нам посылаются? Постараемся и о исправлении, призвав в помощь Всесильного Бога и познавая свою немощь. Бог призирает на смирение и посылает помощь, а если поставляете виной других, то еще более тягостны будут для вас скорби. Имея разум, следуйте лучшему.  

Не отчаивайтесь, а веруйте твердо, что скорби бывают попущением Божиим по недоведомым нам судьбам. Веруйте, что Бог богат в милости, отеческий жезл Его простирается к смирению и уничтожению гордыни нашей, во смирении нашем помяну ны Господь (Пс. 135:23); терпя, потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою (Пс. 39:2).

Где же искать христианину утешения в скорбях, как не в вере в Бога? Но вера не просто в то, что Он наш Создатель, – но, что Он и промышляет о нас Всесильной Своей десницей, и все устраивает для нас на пользу. Не ослабевайте, но умножайте веру и утешайте себя надеждой на милосердие Божие! Верой ищите укрепления в слове Божием. Оно есть пища души и целительный бальзам душевных наших язв, в скорби сладкое утешение. Слово Божие говорит, что пространный путь и широкие врата вводят в пагубу, прискорбный путь и узкие врата – в живот вечный, и паки: горе вам, насыщенным, яко взалчете, горе вам смеющимся; яко возрыдаете. А, напротив, ублажает тех, кои здесь нищи духом, плачут, коих поносят и изгоняют без правды (Лк. 6:20–26). Притча о богаче и Лазаре показывает, что здешнее наслаждение и благоденствие лишает будущих благ, а скорбями и страданиями мы приобретаем оные. Вы не оставлены Богом, но по любви Его наказуетесь. Ежели находились на пространном пути, то Он невольно вас сводит на прискорбный, ведущий в жизнь вечную. Принимайте это с верой и надеждой и приносите Господу благодарение за неизреченное Его к вам милосердие, от этого получите в несении ваших скорбей облегчение и утешение, а ежели будет воля Господня, то и совершенное от них освобождение.